Начиная разговор о природе зла и его разрушительном воздействии на человека, мы неизбежно сталкиваемся с необходимостью определить: кто есть человек? В современной культуре прочно укоренились две крайности. Одна рассматривает нас как «биологическую машину», совокупность нейронных связей и химических реакций. Другая — как некий «бестелесный дух», для которого тело является лишь временной и досадной оболочкой.

Однако истинная христианская антропология, подтверждаемая многовековым опытом Церкви и здравой медицинской практикой, утверждает иное: человек есть нерасторжимое психосоматическое единство. Мы не «имеем» тело и душу — мы и есть душа и тело в их божественном синтезе. Недаром апостол и евангелист Лука, будучи «врачом возлюбленным», сочетал в своем служении исцеление тел с проповедью о спасении душ.