Розділ: Полемика (13 публікацій)

Анатомия духовного самообмана: Прелесть в свете аскетики и психиатрии

Духовная прелесть представляет собой сложнейший психодуховный феномен, который традиционная аскетика определяет как повреждение человеческой природы ложью. Это состояние не является просто теоретической ошибкой или заблуждением ума; это глубокое искажение восприятия реальности, при котором человек принимает собственные фантазии, нервное возбуждение или внешние деструктивные внушения за действие Божественной благодати. Само слово «прелесть» восходит к понятию лести, указывая на то, что в основе этого состояния лежит самообольщение — тонкое и приятное чувство собственного достоинства, избранности или святости.

Методология тупика: Sola Scriptura против Живой Церкви

В духовной жизни методология — это не сухой набор правил, а карта и способ передвижения. Если вы ошиблись в координатах на один градус в начале пути, то через тысячу километров вы окажетесь бесконечно далеко от цели.

Протестантская Реформация предложила новую методологию отношений человека с Богом, основанную на индивидуальном анализе текста (Sola Scriptura) и юридическом оправдании (Sola Fide). Однако, как показала история, эта «новая карта» проигнорировала ландшафт самой реальности — живого организма Церкви.

Молитва святым — полнота жизни во Христе

Когда мы начинаем разговор о молитве к святым с нашими протестантскими братьями, мы часто наталкиваемся на стену непонимания. Для протестанта молитва — это акт поклонения, который принадлежит исключительно Творцу. В их представлении, если человек обращается к кому-то, кроме Бога, он совершает измену, воздвигая между собой и Христом лишних посредников. Однако, если мы всмотримся в суть того, что такое молитва на самом деле, мы увидим совсем иную картину.

Библейские и богословские основания почитания святых мощей

«Дивен Бог во святых Своих…» (Пс. 67:36). Раздел I. Введение: Почему мы говорим о костях? Вопрос почитания мощей часто становится камнем преткновения в диалоге с теми, кто привык воспринимать веру исключительно как интеллектуальный или «чисто духовный» акт. Для оппонента тело после смерти — это лишь прах и тление, подлежащее забвению согласно словам Книги Бытия: «прах ты и в прах возвратишься» (Быт. 3:19). Однако христианство — это не религия идей, а религия Воплощения. Мы верим не… … »

Нужно ли соблюдать субботу

Вопрос о соблюдении субботы — это не просто спор о календарном дне, а глубокий теологический водораздел, разделяющий христианский мир на протяжении веков. Для одних суббота остается незыблемым «знамением вечного завета», для других — историческим этапом, сменившимся торжеством Воскресения, а для третьих — особым литургическим временем, которое не было отменено, но обрело новый смысл.

Суббота и Воскресенье: почему православие сохранило библейскую полноту?

В вопросе о «дне покоя» часто сталкиваются две крайности: адвентистский буквализм и католическая идея замены одного дня другим. Однако именно в православии сохраняется подлинный библейский ритм времени.

Почитание мощей. Миф о почитании праха за 2 минуты

Почитание мощей — это не «культ смерти», а библейское исповедание того, что Бог прославляет Своих святых в полноте их человеческого естества. Это признание того, что Божественная благодать пронизывает не только душу, но и тело праведника.

Иконопочитание. Миф о идолопоклонстве, за 5 минут

Православные слышат в свой адрес обвинения в идолопоклонстве, связанные с иконопочитанием. Разберем это подробнее, но в сокращенном виде. Рассмотрим 5 вопросов. Аргументом практически всегда служат слова Писания: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли;не поклоняйся им и не служи им, ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,»… … »

Миф о переписанных евангелиях

Одним из самых популярных обвинений в адрес христианства является идея, что Евангелия — это продукт многократной цензуры. В массовой культуре, от романов Дэна Брауна до интернет-форумов, живет убеждение, будто в суровые «Темные века» церковники и инквизиция переписали тексты, удалив из них всё «неудобное» и уничтожив подлинники. Многие искренне верят, что мы читаем не слова очевидцев, а версию, одобренную средневековыми иерархами ради удержания власти.

Зачем крестить детей

Вопрос о крещении детей — это не просто спор о том, когда и как совершать обряд. За ним стоит гораздо более серьёзное различие в понимании самой сути спасения. Протестантская традиция видит спасение прежде всего как юридическое прощение: Христос объявляет невиновным того, кто уверовал в Него. Православие же понимает спасение иначе — как жизнь Бога внутри человека, как исцеление и преображение его природы.