Колофон — это заключительная приписка или запись в конце рукописи, сделанная писцом или переписчиком.
В ней обычно содержится информация о:
- времени завершения работы,
- месте написания,
- имени писца или заказчика,
- иногда — об обстоятельствах создания текста.
Колофон выполнял функцию паспорта рукописи и подтверждал её подлинность.
1. Структура колофона
В масоретских рукописях колофон мог включать:
- Дату завершения — по еврейскому и иногда по гражданскому календарю.
- Место написания — город, страна.
- Имя писца — кто переписывал текст.
- Информацию о школе или традиции — например, «согласно учению бен Ашера».
- Благодарность или молитву — просьба к читателям молиться за автора.
2. Пример из Ленинградского кодекса
В Ленинградском кодексе (1008 г.) в конце текста есть колофон, из которого известно:
- имя писца — Самуил бен Яаков,
- система — тивериадская традиция Аарона бен Ашера,
- место — Каир (Фустат),
- год завершения — 1008 г. н.э..
Это ключевой источник для точного датирования рукописи, так как других внешних подтверждений нет.
3. Значение
- Колофон является основным доказательством подлинности и возраста рукописи.
- Для библеистики он важен, потому что:
- позволяет точно установить хронологию,
- связывает текст с определённой школой (например, тивериадской),
- фиксирует происхождение рукописи.
4. Сравнение
| Тип данных | Колофон | Современный аналог |
|---|---|---|
| Дата создания | указывается прямо | дата в метаданных файла |
| Автор | писец или переписчик | автор документа |
| Место создания | город, страна | «Местоположение» |
| Примечания | личные комментарии | комментарии в цифровых документах |